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武术门派与支派-文大生

2015-04-23来源:未知 作者:admin 点击:
武术门派与支派-文大生

中国传统武术自打明清之际,有很大发展,出现了门派也称拳种,林立在全国各地。

这标志着中国传统武术进入了兴盛阶段,达到新的高峰。据说,当时有两百多门派(拳种),门派之下又有支流(支派)达上千个,流传于我国广大城乡区域,与我国医药相伯仲,内容丰富,同样称得起是一个伟大的宝库。

现在立足北京的门派(拳种)及支派有60多个,一些有代表性的优秀拳种如:太极拳,八卦掌,形意拳等,更是在北京形成规模后,才流行到全国各地乃至世界。在众多武术拳种中,只有八卦掌创立于北京。创始人董海川祖师习艺之处虽不在北京,但这一拳种却是以北京为基地开始兴起,并向各地广为传播开来的。八卦掌兴盛于清咸丰、同治年间。 其流派(支派)也于同治、光绪年之际孕育而立。

书法里的楷书尚有颜、柳、欧、赵之别,不可混同;武术各拳种形成的支派,其差别一点也不能忽视。如:太极拳有陈氏、杨氏、吴氏、武氏、孙氏、李氏等;八卦掌有尹氏、史氏、程氏、樊氏、宋氏、粱氏、刘氏等。支派是传统武的基本“技艺单位”,是某个门派(拳种)在发展过程中自然产生的差异而形成的不同流派,而不是以小团体利益为重,争斗分裂成的派系。

以八卦掌为例:八卦掌各支派虽然都是董海川所传,他们有很多相同之处,但也有差异,所以不能以某一支派作为董海川整个八卦掌的代表。

从积极上讲,一方面要看到各支派都是得自祖师董海川的一支一叶,而董海川祖师的技艺精华分别融化于各个支派当中了;另一方面,还有董海川的弟子们由于自己的个性、悟性不同,又有扬长避短,取舍独至之异,而且还会在董海川祖师的基础上和演练传习过程中,根据自身的情况,形成具有各自特色流派。在董海川弟子中大多数是带艺投师的,他们当中大多数人学练过其他门派拳术,早已身手不凡,再承董海川指点充实,必然会对八卦掌有所丰富充实。

中国传统武术同出一源,在其发展过程中,达到一定阶段时会出现:“五彩缤纷,千姿百态,争奇斗艳,汇为巨观”的流派,大的为门派(拳种),小的称支派。 如果把中国传统武术比做江河湖海,它的支干 就是门派(拳种),支干中出现的支流便是支派。同样道理,一棵大树象征着门派(拳种),长出许多茂密的枝叶就是支派。这棵大树苍劲茂盛也象征着这个拳种有生命力。

需要注意的是支派不能脱离其门派(拳种)的基本特点和风格,如果超出了那将不居于这个门派(拳种)了。

门派(拳种)有它的两重性,一方面它巩固了师承关系,对拳种的技艺传承有所加强;另一方面它又带有保守性,因此产生了“门户之见,门派之争”这对武术的发展有害无益,也不利于这个门派(拳种)或支派的继承传播。

武术是前人留给后世的宝贵财富,需要进一步加强科学研究,让这项古老的文化遗产重新焕发出更大的光辉。

我们要通过对武术技艺的继承传播,取消门户之见,广泛交流技艺,加强武德修养,为提高全民健康素质做出应有的贡献。

樊氏八卦掌传人:文大生

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